陕北民歌亟待革新
“榆林文化论坛-陕北民歌的现状与未来”发言摘要

    李德忠（榆林日报社编辑、省音协会员、市音协常务理事）在通俗歌曲发展迅猛、娱乐方式日趋增多，人们欣赏情趣多元的今天，传统意义上的陕北民歌被人冷落，处境尴尬。任何音乐作品都盛行与产生它的特定历史时期，并打上那个时代的历史、社会和人文的烙印。陕北民歌是汉族封闭的农耕经济社会的民间文化产品，它历经百年沧桑、时代巨变，在多姿多彩的现代生活面前，它自然地、不可避免地暴露出它的历史局限性与陈旧感，这应是它被冷落的根本原因。但是，陕北民歌毕竟有她独特的艺术的魅力，因而，它依然被人演唱着、流传着，表现出顽强的生命力。但是，要弘扬陕北民歌，发挥它在社会主义精神文明建设中的作用必须以与时俱进、开拓创新的精神，对传统的陕北民歌进行革新。

    理由有三：
    第一，就传统陕北民歌产生的自然环境看，需要革新。传统陕北民歌产生于生产落后、交通不便、信息闭塞的穷乡僻壤。这里山丘连绵，沟壑纵横，人烟稀少，社会交往极难。因而，造成“女人忧愁哭鼻子、男人忧愁唱曲子”、只有靠自己即兴吟唱的山歌野调抒发思想感情、淡化苦闷生活的状况。建国后，特别是改革开放以来，这里发生了翻天覆地的变化，贫穷、愚昧、落后、封闭的生活状况完全被改变、被打破，描述陕北农村苦难的传统民歌的内容，已不符合生活实际。
    第二，就传统陕北民歌的内容来看，需要革新。众所周知，就陕北民歌的内容，主要有五个方面。一是反映劳动人民政治上受压迫、经济上遭剥削的苦难生活与悲惨命运；二是控诉封建礼教、买卖婚姻的罪行；三是歌唱男女忠贞爱情；四是表达劳动人民理想、愿望与追求；五是诅咒地主、国民党兵和坏人。今天，劳动人民成了国家主人，封建礼教、买卖婚姻已被取缔，自由恋爱早成时尚，传统陕北民歌中描述的情况不复存在。
    第三，时下，随着物质生活的丰富、娱乐方式的日益繁多，人们对文艺作品（特别是音乐）有了新的、更高的审美要求和情趣，求真、求新、求雅、求精短，不再青睐陈旧、粗俗、冗长的歌曲。传统陕北民歌的陈词旧调再也挑逗不起人们的欣赏欲望与兴趣。

    综上所述，笔者认为传统的陕北民歌亟待革新，否则，将濒临消亡的边缘。没有继承就难革新，对传统的陕北民歌不能搞民族虚无主义。结合时代要求和人民群众对文化生活的要求，革新传统陕北民歌，首先要研究传统陕北民歌的表现手法与艺术风格，把握它招人喜爱、经久不衰的魅力所在，从中汲取艺术营养。其次要深入生活、深入群众，了解并掌握新时期的社情民意及群众的思想感情，从中精选创作素材。用新的理念、新的感情、新的语言、新的韵律，谱写有时代精神和地方特色的陕北新民歌。