关于“号子”之我见

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关于“号子”之我见

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关于“号子”之我见

作者：三木一田民歌来源：本站原创点击数：更新时间：2006-12-28

    我的民歌情结系列——之四（音乐论坛即兴回帖）
    以下是引用凡夫在2005-8-1 0:51:07的发言：
    劳动号子有没有？
    劳动号子的产生：劳动号子是伴着劳动节奏而唱的民歌。北方叫“吆号子”，南方叫“喊号子”，四川叫“哨子”。劳动号子是人类社会第一种诗歌形式，也是后来一切诗歌的源头之一。劳动者通过单调重复的呼号来减轻沉重体力的疲劳，鼓舞劳动者的情绪，统一劳动动作，增强劳动效率。

    劳动号子的特点：劳动号子的曲调、节奏、气质、风格、语言以及歌唱形式都随着劳动方式与劳动强度的差别表现出不同的特色。1、曲调明快简单，音域狭窄，易学易唱（几乎是在喊）；2、节奏几乎都是四二拍子，强弱分明；3、气质风格上直爽、豪迈、热情、高昂；4、语言方面简单明了，富有节奏。5、形式上一般是一领众和，领唱者犹如伞头即兴演唱，看到什么唱什么，想起什么唱什么。如：拉峨号子（打夯歌）

    （领）打起来呀么唱起来呀，（合）哎嘿哟哟唱起来呀，
    （领）咱们就加劲干起来呀，（合）哎嘿哟哟干起来呀！
    （领）一夯夯的那往过排呀，（合）哎嘿哟哟往过排呀.......

    劳动号子的种类：不同的劳动号子带给各种劳动号子以不同的特点，不同的劳动工种，表现在各种劳动号子的风格、节奏上也各有差别。就我所知的陕北民歌中的劳动号子大致有以下几种：

    1、拉石峨歌：石峨，呈四面梯形柱体，下宽上窄，一般约有百余斤重，长、宽、高都接近二尺，四角各有一根较粗的麻绳，绳头绾一死结以便握住不易滑脱。石峨中心穿一木杆，领峨扶着掌握平衡。曲调比较其他号子优美动听，地域不同，其曲调特别丰富多样。拉石峨的人数一组5人。

    2、打夯歌：在我的理解中，夯有石夯和木夯之分。通常讲的应该是木夯，也是四面梯形柱体，其截面是尺余宽的正方形，高及人肩膀，选用枣木、榆木或杜莲木比较坚硬的木质制作成整体梯形柱体，其上端约一尺长处中间镂空，四角留出四个手握的圆柱体。劳作时，四个人一起举过头顶再砸下来，以夯实地面，动作单一，循环往复，因此号子是合唱的：“嗷~~一，嗷~~二，嗷~~三呀么咳，跳起来！”这样唱一边，就完成一次砸夯动作，动作循环往复，歌也简单循环往复。

    3、船夫歌：流行在无定河与黄河沿岸的村庄，以对唱形式见多。如“天下黄河99道弯”以及东方红歌剧中的那首著名船夫对唱歌。

    4、吆牛调：吆牛调有碾场吆牛调、耕地吆牛调和踩场吆牛调。一般是指挥牛的吆喝声，无须歌词，及通常说的“拦羊嗓子回牛声”是也。其声腔节奏自由，音调悠扬、舒展，绝对属于独唱！

    其他如打铁，擀毡，弹棉花，妇女织布等，几乎所有带有节奏的劳动都有号子伴随着，所知有限，不一一列举。

民歌录入：三木一田责任编辑：yllq

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