哪里有生活，哪里就有爱情，哪里有歌唱，哪里就有情歌。“天上的星星配对对，人人都有干妹妹。”男女相爱，既是永远说不完道不尽的话题，更是永远忘不了唱不够的歌声。就让我们和着陕北民歌的情韵，来探讨陕北情歌的分类吧。
先说“情缘”。何为缘？缘就是两颗心在各自苦寻真爱时不经意地相遇，霎那间的心心相印。“棉花花白来棉花花棉，我和你交朋友不是为了钱。交朋友交在一个村，做上营生好相跟。”这就是陕北人对缘分的理解，对男耕女织、夫唱妇随、互敬互爱、白头到老的渴慕。
　　生活中有浪漫，而更多的却是现实，爱情亦如是。一见钟情未免过于浪漫，郎才女貌也失之理想化，太多太多的情缘则是男女在生产劳动的过程中认识了解对方，从而相知相恋。如“哥哥捏了一对对鹅，好比哥哥你和我。妹妹捏了一对对鱼，你我结成好夫妻。”情哥情妹边劳动边唱，边唱边传情，相映成趣，水到渠成。
　　再说“情爱”。生活因爱情而美好，爱情因生活而充实。陕北民歌正是以它那丰富多彩形象生动的艺术手法从不同侧面不同角度描写了男女之间的那种心心相印之爱，刻骨铭心之情。请听：“一块块木炭烧成灰，我是真心爱上了你，你是块吸铁我是针，咱两个相爱心连心。蜜蜂落在花心上，一心心贪在你身上。”——这就是爱情的永恒与坚贞。
　　还有“情思”。陕北民歌采用夸张的表现手法，着力渲染情人间相思的痛苦与难耐。“想哥哥想得浑身身软，拿起筷子端不起碗。想哥哥想得眼不明，猫蹄蹄认成你的踪……”在陕北民歌中，“情别”同样占有重要位置。比如：“一出大门扬把沙，双手手擦泪上了马。马蹄蹄踢来铜铃铃响，小妹妹把哥哥心揪上……你含着眼泪送哥哥走，哥哥的泪蛋蛋顺心心流。”在这样凄凉场景的描写中，在这样伤感情绪的感染下，恐怕读者的眼泪也要禁不住顺心心流了吧。
　　封建时代绝大部分婚姻都是父母之命媒妁之言的产物，自古以来，媒人就是一个复杂而矛盾的角色，对许许多多年轻人来说往往是“成也媒人，败也媒人。”因为媒人在撮合过程中考虑更多的是门当户对、世俗礼教，而不是青年男女纯真的情感。在陕北情歌中，就会出现众多怨媒人、骂媒人甚至诅咒媒人的“情怨”之歌了。“一天的云彩风吹散，咱俩的婚姻人搅乱。芦花子公鸡绿尾巴，倒灶鬼媒人害了咱。”可以想见，相爱的两个人硬生生被媒人给拆散了，他们怎能不怨恨媒人呢？
　　爱情不仅有甜蜜，当然也有痛苦。陕北民歌中也有大量篇幅充分表达了丧偶这一人生苦难。“正月里来锣鼓响，想起我的妻儿好凄惶，年年月月同床睡，不晓得妻儿在哪里？……三月里来是清明，家家户户去上坟，人家上坟成双对，可怜我光棍单一人。”诸如此类描写光棍汉和年轻寡妇凄凉生活的“情伤”歌也数不胜数。
人间伤心事，流泪到几时。陕北民歌正是以它丰厚的内容和博大的胸怀，给予了那些悲男恨女们最真挚深沉的感伤与同情，从而在听者的心中激起了强烈共鸣。