《陕北民歌艺术论》一书

陕北民歌研究者吕政轩

　　陕北民歌是中华民族的瑰宝，对中国革命战争，中国革命文艺和新中国的文化建设，产生过重大深远的影响，至今仍受到全国人民的喜爱，代代相传，经久不衰。陕北民歌丰富多采，浩瀚如海。这份宝贵文化遗产的创作者们，是陕北的精灵，是黄土地的灵魂，是我们民族的骄傲，理应受到后人的尊敬和怀念。而研究陕北民歌的创作者们更应值得尊重。12月14日，记者走访了《陕北民歌艺术论》的创作者吕政轩老师。
  
　　一种卑微的功利心  走上陕北民歌研究之路

　　吕老师在十几年前，大学毕业的时候，他的一位同学在他的毕业纪念册上写下了这样一句话：一个陕北人不会唱陕北民歌，这是陕北人的耻辱。对此，他当时只是一笑置之，不以为意。

　　他不会唱陕北民歌，也不喜欢听陕北民歌，对包括陕北民歌在内的一切所谓“陕北文化”知之甚少。一个偶然的机会，他看到了两本书，《陕北民歌精选》与《陕北民歌艺术初探》，读完后，他那位同学的留言又重新在他耳边回响。在长期的工作、生活、交往中，他发现不会唱陕北民歌的陕北人又何止他一人？而且，很少有人认为这是一种耻辱。更有许多人不但不会唱陕北民歌，甚至对陕北民歌一无所知。这是一种文化漠视和时代的遗忘。因为这些文化太古老、陈旧，好像与当代社会太不适宜了。他觉得，作为一个陕北人，不懂陕北文化似乎有点不合适，而他就是其中的一分子。  

　　并不是由于一种神圣的责任感，而恰恰是出于一种卑微的功利心，他在不经意中走上了陕北民歌的研究之路。

　　十多年搜集、整理、研究，终于完成《陕北民歌艺术论》

　　吕老师搜集了大量有关陕北民歌的资料。这些资料有陕北民歌集，也有陕北民歌的研究论文。资料的搜集积累为他打开了一扇认识了解陕北民歌的大门：那生动的语言、丰富的内涵，那形象的人物、多彩的文化深深地吸引了他。
而陕北民歌的搜集整理需要有序的整合，陕北民歌的研究也需要进一步深入和创新。正是基于这一考虑，1998年，他申请“陕北民歌基础研究” 科研项目在榆林学院立项；2001年，他主持的研究项目“陕北民歌研究”又在陕西省教育厅立项。在他的努力与研究中，《陕北民歌艺术论》正式出版。

　　 陕北民歌的现状

　　陕北民歌正在走向消失，这已经成了一种不容质疑的事实，无论走到哪里，陕北民歌的歌手正在减少，陕北民歌的听众也正在大面积流失。而且，大量的民歌作品正面临着被埋入历史的烟尘和尘封的黄土之中的危机。

　　吕老师说：“陕北民歌走向消亡，原因有二，一是内容的老化使陕北民歌的发展失去了内在的生命力；二是背景的淡化使陕北民歌的发展失去了外在的支撑力”。

　　在采访中，吕老师认为：“现在的陕北民歌已经成了一种商品型的民歌，没有了以前的原汁原味，真正的陕北民歌正慢慢的被人们遗忘。”

　　《陕北民歌艺术论》的意义
    
　　省协会会员，榆林师范高级讲师在《陕北民歌艺术论》研讨会上的发言是这样说的：

　　集陕北民歌研究之大成，《陕北民歌艺术论》用十章篇幅，洋洋洒洒20万字，全方位、多角度的论证了陕北民歌的艺术特色，达到了较高的理论水准，全书在写作中参考了许多专家和学者的理论观点，所以，他可以说是集陕北民歌研究之集大成者。

　　奠定了陕北民歌研究和创作的基础。

　　推动了陕北民歌的保护工作。

　　榆林艺术馆副书记，副研究员这样评价他的书：吕政轩的《陕北民歌艺术论》一书分“十论”，对陕北民歌进行了全方位的分析研究，是一部研究陕北民歌艺术的工具书。